我叫自来鼠，在六线小城长大，五线小城上学，普通到有点笨拙，没谈过七天以上的恋爱，无房、无车、无存款，相貌平平，性格窝囊…… 我也曾被锋利的世界刺伤：被人评论丑得像鬼，和偶像恋爱被骗，遭遇突如其来的家庭变故…… 幸好我从来没有放弃前行，勇气让我走向更广阔的世界，愿意尝试更多的事情：一个人旅行，结识有趣的朋友；创办摄影工作室，见证很多人在镜头里的改变；拍摄纪录片，受邀参加草原电影节；进入小时候梦寐以求的项目组，找到属于自己的自信…… 那些曾让我畏缩的“不够”，渐渐变成我独特的棱镜——透过它，我看见了只属于自己的光。 如果没有这些跌撞的前行，我永远不会知道，原来最珍贵的魔法，不是突然的奇迹，而是那些笨拙却执拗、莽撞却勇敢坚定的脚步。 相信你握着的每根枯枝，都能划亮星空！

我叫自来鼠，在六线小城长大，五线小城上学，普通到有点笨拙，没谈过七天以上的恋爱，无房、无车、无存款，相貌平平，性格窝囊…… 我也曾被锋利的世界刺伤：被人评论丑得像鬼，和偶像恋爱被骗，遭遇突如其来的家庭变故…… 幸好我从来没有放弃前行，勇气让我走向更广阔的世界，愿意尝试更多的事情：一个人旅行，结识有趣的朋友；创办摄影工作室，见证很多人在镜头里的改变；拍摄纪录片，受邀参加草原电影节；进入小时候梦寐以求的项目组，找到属于自己的自信…… 那些曾让我畏缩的“不够”，渐渐变成我独特的棱镜——透过它，我看见了只属于自己的光。 如果没有这些跌撞的前行，我永远不会知道，原来最珍贵的魔法，不是突然的奇迹，而是那些笨拙却执拗、莽撞却勇敢坚定的脚步。 相信你握着的每根枯枝，都能划亮星空！

住友・三井・鴻池――巨富の哲学 近代巨大財閥の礎を築いた三井・住友・鴻池各家の創業者。豪富・蕩尽でその名を残す紀伊国屋文左衛門、奈良屋茂左衛門――。農工生産の向上、流通改革、土木、治水、土地投資と開発、金融業。時代が彼らを生み、彼らが時代を作った。豊富なエピソードを交え、時代の繁栄を演出した豪商たちの姿を追い、その巨富の哲学と経営手法を探る異色の商業史。

住友・三井・鴻池――巨富の哲学 近代巨大財閥の礎を築いた三井・住友・鴻池各家の創業者。豪富・蕩尽でその名を残す紀伊国屋文左衛門、奈良屋茂左衛門――。農工生産の向上、流通改革、土木、治水、土地投資と開発、金融業。時代が彼らを生み、彼らが時代を作った。豊富なエピソードを交え、時代の繁栄を演出した豪商たちの姿を追い、その巨富の哲学と経営手法を探る異色の商業史。

一本非常精彩的戰國時代的歷史小說 以司馬的視角 展現了不一樣的戰國 筆法細膩 刻畫生動 喜歡日本歷史的朋友 值得閱讀

三十二岁那年，以未婚单身的身份成为七代目火影，继任第二天却直接重生回三岁那一年。鸣人：“莫名其妙被改了性别？那不是重点！我一个三十二岁还没对象、没结婚的，根本不在乎这种小事好嘛！大不了继续单身。”“重点是，这个时候，宁次的父亲还没有死、我爱罗的性格还没有扭曲、宇智波一族还没有走向灭亡、卡卡西老师也还没有走出亲朋好友尽数死亡所带来的阴影......有这么多事情还没有解决，我的性别问题难道还值得在意？！”*****作者698佐鸣党（鸣雏、佐樱党麻烦别来恶心人），鸣吹，不黑原著任何人。想看激燃热血、华丽打斗，这里都没有，有这种需求的，自己原作走起。本作带土出场较晚，斑爷出场基本接近完结。本文设定：鸣人重生前的七代目时代，小樱、雏田、佐助、鸣人均未婚。重生之后结局佐鸣。*****嫌难看，就点叉，半个字也别留下。不花钱，别BB，作者不欠你什么。KY找骂，十倍反弹，还可百分百享受免费拉黑服务！ 　　女忍者漩涡鸣人小说为转载作品，章节由网友发布

三十二岁那年，以未婚单身的身份成为七代目火影，继任第二天却直接重生回三岁那一年。鸣人：“莫名其妙被改了性别？那不是重点！我一个三十二岁还没对象、没结婚的，根本不在乎这种小事好嘛！大不了继续单身。” “重点是，这个时候，宁次的父亲还没有死、我爱罗的性格还没有扭曲、宇智波一族还没有走向灭亡、卡卡西老师也还没有走出亲朋好友尽数死亡所带来的阴影......有这么多事情还没有解决，我的性别问题难道还值得在意？！” *****作者698佐鸣党（鸣雏、佐樱党麻烦别来恶心人），鸣吹，不黑原著任何人。想看激燃热血、华丽打斗，这里都没有，有这种需求的，自己原作走起。本作带土出场较晚，斑爷出场基本接近完结。本文设定：鸣人重生前的七代目时代，小樱、雏田、佐助、鸣人均未婚。重生之后结局佐鸣。 *****嫌难看，就点叉，半个字也别留下。不花钱，别BB，作者不欠你什么。KY找骂，十倍反弹，还可百分百享受免费拉黑服务！

侠客の原点は、信義を重んじ個人的利害を度外視して、時には命がけで弱きを助け強きを挫くことにあります。わが国では、侠なる人々が表立って登場するのは、近世江戸時代以降だが、中国の侠の歴史は、古代にまで遡ります。 中国史上、「侠者」が出現するのは、諸国が分立した春秋時代（前七七〇―前四〇三）以降です。春秋時代も後期に入ると、老子、孔子、墨子など、乱世において、人はどう生きるべきか、社会はどうあるべきかを模索する思想家があらわれ、こうした思想家と侠者の共通性があります。 孔子は、「義を見て為さざるは勇無き也」など、信義を重視しました。また、「言必ず信、行必ず果」など、個人の不屈の意志や行動力を称揚します。老子にも「大道廃れて仁義有り云々」と仁義を強調する発言があり、墨子は大国が小国をむやみに圧迫・攻撃することに反対して、「非攻」論を唱え、「弱きを助け強きを挫...(展开全部)

侠客の原点は、信義を重んじ個人的利害を度外視して、時には命がけで弱きを助け強きを挫くことにあります。わが国では、侠なる人々が表立って登場するのは、近世江戸時代以降だが、中国の侠の歴史は、古代にまで遡ります。 中国史上、「侠者」が出現するのは、諸国が分立した春秋時代（前七七〇―前四〇三）以降です。春秋時代も後期に入ると、老子、孔子、墨子など、乱世において、人はどう生きるべきか、社会はどうあるべきかを模索する思想家があらわれ、こうした思想家と侠者の共通性があります。 孔子は、「義を見て為さざるは勇無き也」など、信義を重視しました。また、「言必ず信、行必ず果」など、個人の不屈の意志や行動力を称揚します。老子にも「大道廃れて仁義有り云々」と仁義を強調する発言があり、墨子は大国が小国をむやみに圧迫・攻撃することに反対して、「非攻」論を唱え、「弱きを助け強きを挫...(展开全部)

來到駿府的詩音，聽說此地有一個神出鬼沒的義賊「幻舞小僧」。由於目擊者的證詞，讓她確信會用萬魔忍法的幻舞小僧必定是自己的同伴……然而駿府有著一批神秘人士，同時服部忍軍的魔掌也已經伸至，這將對詩音的旅行產生什麼影響……？